وحفر الحافر سبب والسبب لا يعتبر مع المباشرة .

--> ( 1 ) المبسوط : ج 7 ص 191 . ( 2 ) شرائع الإسلام : ج 4 ص 260 . ( 3 ) تحرير الأحكام : ج 5 ص 556 . ( 4 ) لم نعثر على هذا الكلام من الشهيد الظاهر كونه الشهيد الأوّل ولكن يحتمل أن يكون المراد منه هو الشهيد الثاني ، فإنّه رحمه اللّه فصّل بهذا التفصيل في مسألة ما لو جذب إنسان إنسانا في ضمن كلام طويل فراجع المسالك : ج 15 ص 392 - 395 .